Град Москва и Небесный град Иерусалим: Кремль и Покровский собор

Москва сохраняет статус не только многонационального (более 160 наций и народностей), но и этноконфессионального города. В столице зарегистрировано более 1000 религиозных организаций, десятки религиозно-общественных и культурно-религиозных организаций. Сейчас в Москве активно работают многочисленные национально-культурные объединения, занимающиеся изучением родного языка, проведением национальных праздников, возрождением народных промыслов, фестивалей искусств и фольклорных вечеров.

Град Москва и Небесный град Иерусалим: Кремль и Покровский собор

Московский Кремль — выдающийся памятник древнерусской фортификации. Территория крепости на Боровицком холме росла в несколько этапов в течение XII-XV вв. Дубовый Кремль в XIV в. сменил белокаменный, давший Москве прозвание «Белокаменная».

В XV в. итальянская школа фортификации считалась одной из лучших в Европе, поэтому вполне закономерно, что новые, существующие поныне кремлевские крепостные стены возводили итальянские мастера.

Стены и башни Кремля имеют богатую историю и хранят множество тайн и легенд. Исключительно интересны по своей архитектуре находящиеся вдоль маршрута Боровицкая, Троицкая, Угловая Арсенальная, Спасская башни. Одновременно со стенами строился Троицкий мост и защищавшая его Кутафья башня. Создание шатров на башнях Кремля относится к XVII в. В XVIII в. появился проект Большого Кремлевского дворца архитектора В.И. Баженова, для строительства которого часть южной стены оказалась разобранной. Но после бесславного завершения грандиозных планов Баженова стену поторопились восстановить.

Известны подземелья и ходы под кремлевскими стенами, которые в ХХ в. исследовал археолог И.Я. Стеллецкий. Однако введенный строгий режим правительственной резиденции не позволил ему довести работы до конца.

Вдоль восточной стены в начале XVI в. был вырыт «Алевизов ров». Он соединил Москву-реку с Неглинкой, также являвшейся важнейшим оборонительным рубежом Москвы. После наполеоновского нашествия она заключена в трубу и протекает под современным Александровским садом.

Развитием системы крепостных укреплений Москвы стало строительство в XVI в. стен Китай-города.

Покровский собор – вершина русского зодчества XVI в. Он имеет интересные особенности планировки и конструкции. Исключительно важной была символика его внешнего облика. Силуэт собора воспринимался как силуэт города — Небесного града Иерусалима.

Интересно сопоставить легенды и существующие исторические сведения о создателях храма. В последующие века облик собора несколько изменился, приняв привычный нам вид. Нелишне напомнить, что в ХХ в. он едва не был снесен строителями новой, «социалистической» Москвы.

Возврат к списку