Этнический состав Санкт-Петербурга

Общие сведения

Арабы (аль-араб) - коренное население Ближнего Востока (в западной Азии — Иордания, Сирия, Ливан и Ирак; в Аравии - Саудовская Аравия, Йемен) и северной Африки (Мавритания, Марокко, Алжир, Тунис, Ливия, Судан и Египет).

Основная религия — ислам. Говорят на арабском языке и идентифицируют себя с арабской культурой.

Однако население арабского мира не имеет общего происхождения. По своим физическим характеристикам арабы столь же разнообразны, как и по этническому происхождению.

Хотя ранняя история арабской культуры была связана с Аравийским полуостровом, с течением веков многие другие народы были арабизированы путем восприятия арабского языка и арабской культуры. Подразделяются на три основные группы: бедуины-скотоводы, занимающиеся разведением овец, коз или верблюдов, крестьяне-земледельцы и жители городов. Кроме того, существует несколько небольших групп, ведущих иной образ жизни. В 1992 году в Петербурге был создан «Независимый русско-арабский культурный центр», где ученые, аспиранты-иностранцы Библиотеки РАН и Государственного Университетаосуществляют связь с 22-мя арабскими странами через дипломатические корпуса; издают сборник «Россия-арабский мир», серию книг «Арабские государства», «Наука и образование» и др.; проводят конференции, встречи с арабскими учеными; бесплатно преподают арабские языки для русских.

Исторические данные

Предками арабов являются аккадцы, шумеры и прочие народы Ближнего Востока и Северной Африки. История арабов тесно связана с историей семитоязычных народов вообще. Согласно месопотамским историческим свидетельствам арабы начали отделяться от других семитских народов не ранее I тыс. лет до н. э. В то время арабы южной Аравии уже создали процветающие города и царства (Саба и др.), а северные регионы Аравийского полуострова были населены главным образом кочевниками-бедуинами. С 1-го тыс. до н. э. по 1-го тыс. н. э. на территории проживания северных арабов существовали такие государства, как Пальмира (Тадмор), Набатея, Лихьян, Гассан и Лахм. Связь северных и южных арабов проходила торговыми путями через западную Аравию (Хиджаз). Жители этого региона говорили на арабском языке и считали своё происхождение восходящим к либо к сыну пророка Ибрахима — Исмаилу либо к внуку пророка Нуха —Ноктану. В мекканском храме, Каабе, впервые построенном, предположительно, Ибрахимом, арабы-язычники совершали служение идолам.

К V—VI вв. цивилизации северных и южных арабов пришли в упадок.

В начале седьмого века мекканский торговец Мухаммед начал проповедовать новую религию (ислам) и создал свою общину (умма). Созданное Мухаммедом государство (Халифат) начало быстро распространяться и через сто лет стало простираться от Испании черезСеверную Африку и юго-западную Азию до границ Индии. С началом арабских завоеваний этноним арабов превращается в самоназвание аравийских племён, которые составили средневековую арабскую народность. Хотя бедуины и содействовали первоначальному распространению ислама, в дальнейшем он развивался главным образом грамотными городскими людьми. Миграция аравийцев привела к приобщению неаравийских новообращённых племен к арабскому языку. Арабский язык стал основным на территориях от Марокко до Ирака не только для мусульман, но и христиан и иудеев, принявших арабский в качестве своего основного языка. Постепенно население Северной Африки и Ближнего Востока становилось арабами в широком смысле этого слова.

Распространение ислама обеспечивало арабам сеть полезных для них контактов. Вместе с христианами, евреями, персами и др. они построили одну из величайших известных миру цивилизаций. В период с VIII по XII век было создано большое количество произведений великой арабской литературы в форме поэзии и прозы, художественные произведения, юридические кодексы и философские трактаты. В «золотой век ислама» произошёл большой прогресс науки, особенно, в области астрономии, медицины, географии, истории и математики.

В первые века своего существования Арабский халифат был политически объединён под властью халифов. К середине X века началась её фрагментация и падение под натиском крестоносцев, монголов и турок. В XVI в. османские турки завоевали весь арабский мир и разделили его на провинции (вилает). В XIX веке англичане и французы фактически установили контроль над большей частью Северной Африки.

Общества в Петербурге